Biblické cudzoložstvo o odpustení
Existuje odpustenie pre tých, ktorí sa dopustili cudzoložstva?. Môže Boh odpustiť cudzoložstvo?
Podľa evanjelia je Božie odpustenie dostupné pre všetkých ľudí.
♦ Ak vyznáme svoje hriechy, je verný a spravodlivý, aby nám odpustil hriechy a očistil nás od všetkej nespravodlivosti (1. Jána 1: 9) .
♦ Pretože medzi Bohom a ľuďmi je iba jeden Boh a jeden prostredník: muž Kristus Ježiš (1. Timotejovi 2: 5) .
♦ Moje malé deti, píšem vám tieto veci, aby ste nehrešili. Ak však niekto zhreší, máme príhovor u Otca, Ježiša Krista, Spravodlivého (1. Jána 2: 1) .
Múdre biblické vedenie to hovorí kto skrýva svoje hriechy, neprospieva, ale kto ich vyznáva a opúšťa, nachádza milosrdenstvo (Príslovia 28:13) .
odpustenie za cudzoložstvo?Biblia hovorí, že všetci zhrešili a chýba im Božia sláva (Rimanom 3:23) . Pozvanie na záchranu je určené pre celé ľudstvo (Ján 3:16) . Aby bol človek spasený, musí sa obrátiť k Pánovi v pokání a vyznaní hriechov a prijať Ježiša ako Pána a Spasiteľa (Skutky 2:37, 38; 1. Jána 1: 9; 3: 6) .
Pamätáme si však, že pokánie nie je niečo, čo si ľudské bytosti produkujú samy. Je to vlastne Božia láska a Jeho dobrota, čo vedie k skutočnému pokániu (Rimanom 2: 4) .
Slovo pokánie v Biblii je preložené z hebrejského výrazu Nachum , čo znamená citit sa smutny , a slovo shuwb čo znamená zmena smeru , sústruženie , vracajúci sa . Ekvivalentný výraz v gréčtine je metán , a označuje koncept zmena myslenia .
Podľa biblického učenia pokánie je stav hlboký smútok za hriech a znamená a zmena v správaní . FF Bruce to definuje nasledovne: Pokánie (metanoia, „zmena myslenia“) zahŕňa zanechanie hriechu a obrátenie sa k Bohu v kajúcnosti; kajúci sa hriešnik je v pozícii, aby prijal božské odpustenie.
Hriešnika je možné vyhlásiť za spravodlivého iba vďaka Kristovým zásluhám , oslobodený od viny a odsúdenia. Biblický text hovorí: Kto skrýva svoje previnenia, nikdy nebude prosperovať, ale kto sa im prizná a opustí ich, dosiahne milosrdenstvo. (Príslovia 28:13) .
Byť znovu narodený znamená zrieknuť sa starého života v hriechu, rozpoznať potrebu Boha, jeho odpustenia a dennú závislosť na ňom. Výsledkom je, že človek žije v plnosti Ducha (Galaťanom 5:22) .
V tomto novom živote môže kresťan hovoriť ako Pavol : Bol som ukrižovaný s Kristom. Už teda nie som ten, kto žije, ale Kristus žije vo mne. Život, ktorý teraz žijem v tele, žijem vo viere v Božieho Syna, ktorý ma miloval a vydal seba samého za mňa (Galaťanom 2:20) . Keď čelíte skľúčenosti alebo neistote v súvislosti s Božou láskou a starostlivosťou, zamyslite sa nad tým:
Nikto sa nemusí vzdávať skľúčenosti a zúfalstva. Satan k vám môže prísť s krutým návrhom: „Váš prípad je zúfalý. Si neodolateľný. „ Ale v Kristovi je pre teba nádej. Boh nám neprikazuje vyhrať vo vlastnej sile. Žiada nás, aby sme sa k nemu priblížili veľmi blízko. Bez ohľadu na to, s akými ťažkosťami sa môžeme stretnúť, ktoré môžu spôsobiť ohnutie tela i duše, On nás čaká, kým nás vyslobodí.
Bezpečnosť odpustenia
Odpustenie za cudzoložstvo.Je krásne byť prinavrátený Pánovi. To však neznamená, že od tej doby nebudú žiadne problémy. Mnoho veriacich, ktorí sú privedení späť do spoločenstva s Bohom, prežíva hrozné chvíle viny, pochybností a depresie; ťažko uveria, že im bolo skutočne odpustené.
Pozrime sa na niektoré z najčastejších ťažkostí, s ktorými sa stretávajú, nižšie:
1. Ako si môžem byť istý, že mi Boh odpustil?
Môžete to vedieť prostredníctvom Božieho slova. Opakovane sľuboval, že odpustí tým, ktorí sa priznajú a opustia svoje hriechy. Vo vesmíre nie je nič také isté ako Boží sľub. Aby ste vedeli, či vám Boh odpustil, musíte veriť Jeho Slovu. Vypočujte si tieto sľuby:
Ten, kto skrýva svoje priestupky, nikdy nebude prosperovať, ale kto sa im prizná a opustí ich, dosiahne milosrdenstvo (Prísl. 28,13).
Ja odstráň svoje priestupky ako hmla a tvoje hriechy ako oblak; obráť sa na mňa, pretože som ťa vykúpil (Iz 44,22).
Nechaj bezbožných ísť svojou cestou, bezbožného, svojich myšlienok; obráťte sa na Pána, ktorý s ním bude mať súcit, a obráťte sa na nášho Boha, pretože je bohatý na odpúšťanie (Iz 55,7).
Poďte a vráťme sa k Pánovi, pretože nás roztrhal na kusy a uzdraví nás; urobil ranu a zviaže ju (Os 6.1).
Ak vyznáme svoje hriechy, je verný a spravodlivý, aby nám odpustil naše hriechy a očistil nás od všetkej nespravodlivosti (1. Jána 1,9).
2. Viem, že mi odpustil v momente, keď som bol zachránený, ale keď si spomeniem na tie hrozné hriechy, ktoré som už ako veriaci spáchal, je ťažké uveriť, že mi Boh môže odpustiť. Zdá sa mi, že som zhrešil proti veľkému svetlu!
Dávid cudzoložil a vraždil; Boh mu však odpustil (2 Sam 12,13).
Peter trikrát zaprel Pána; Pán mu však odpustil (Ján 21: 15–23).
Božie odpustenie sa neobmedzuje iba na nespasených. Sľubuje, že odpustí aj padlým:
budem uzdrav svoju neveru; Sám ich budem milovať, pretože môj hnev z nich odišiel (Os 14.4).
Ak nám Boh dokáže odpustiť, keď sme boli jeho nepriateľmi, bude voči nám menej zhovievavý, keď sme teraz jeho deťmi?
Pretože ak sme boli, keď sme boli nepriateľmi, zmierení s Bohom smrťou Jeho Syna, oveľa viac, keď sme zmierení, budeme zachránení jeho životom (Rim. 5:10).
Tí, ktorí sa boja, že im Boh nemôže odpustiť, sú Pánovi bližšie, než si uvedomujú, pretože Boh nemôže odolať zlomenému srdcu (Iz 57:15). Dokáže odolať pyšným a tým, ktorí sa neohnú, ale nepohrdne mužom, ktorý skutočne robí pokánie (Ž 51,17).
3. Áno, ale ako Boh odpustí? Spáchal som konkrétny hriech a Boh mi odpustil. Ale odvtedy som spáchal ten istý hriech niekoľkokrát. Boh samozrejme nemôže donekonečna odpúšťať.
Tento problém nachádza nepriamu odpoveď v Matúšovi 18: 21–22: Potom sa Peter priblížil a spýtal sa ho: Pane, koľkokrát sa môj brat prehreší proti mne, že mu odpúšťam? Až sedemkrát? Ježiš odpovedal: Nehovorím, že až sedemkrát, ale až sedemdesiatkrát sedem .
Tu Pán učí, že by sme si mali navzájom odpúšťať nie sedemkrát, ale sedemdesiatkrát sedem, čo je ďalší spôsob, ako to hovoriť donekonečna.
Ak nás Boh učí odpúšťať si navzájom donekonečna, ako často nám odpustí? Odpoveď sa zdá byť jasná.
Poznanie tejto pravdy by nás nemalo viesť k nedbalosti ani k hriechu. Na druhej strane je táto nádherná milosť najpodstatnejším dôvodom, prečo by veriaci nemal hrešiť.
4. Problém so mnou je, že mi to nie je ľúto.
Boh nikdy nemal v úmysle zaistiť odpustenie, aby veriaci prišiel prostredníctvom pocitov. V určitom okamihu sa môžete cítiť odpustení, ale potom, o niečo neskôr, sa môžete cítiť čo najviac vinní.
Boh chce, aby sme to urobili vedieť že je nám odpustené. A istotu odpustenia založil na tom, čo je vo vesmíre najväčšia istota. Jeho Slovo, Biblia, nám hovorí, že ak vyznáme svoje hriechy, on nám hriechy odpustí (1. Jána 1,9).
Dôležité je, aby nám bolo odpustené, či to cítime alebo nie. Človek sa môže cítiť odpustený a nie je prehliadaný. V takom prípade vás vaše pocity klamú. Na druhej strane sa dá človeku skutočne odpustiť a stále to necítiť. Aký je rozdiel v tvojich pocitoch, ak je pravda, že Kristus ti už odpustil?
Padlý, ktorý robí pokánie, môže vedieť, že mu je odpustené na základe najvyššej autority, ktorá existuje: Slova živého Boha.
5. Bojím sa, že keď som sa odvrátil od Pána, spáchal som hriech, pre ktorý neexistuje odpustenie.
Relaps nie je hriech, pre ktorý neexistuje odpustenie.
V skutočnosti existujú najmenej tri hriechy, pre ktoré nie je v Novom zákone uvedené žiadne odpustenie, ale môžu ich spáchať iba neveriaci.
Pripisovanie Ježišových zázrakov, vykonávaných silou Ducha Svätého, diablovi je neodpustiteľné. Je to rovnaké, ako keď hovoríte, že Duch Svätý je Diabol, a preto je to rúhanie sa proti Duchu Svätému (Mt 12,22-24).
Vyznať sa ako veriaci a potom úplne odmietnuť Krista je hriech, pre ktorý neexistuje odpustenie. Toto je hriech odpadnutia uvedený v Hebrejom 6.4-6. Nie je to to isté ako zapieranie Krista. Peter to urobil a bol obnovený. Toto je dobrovoľný hriech pošliapania Božieho Syna pod nohami, znečisťovania jeho krvi a pohŕdania Duchom milosti (Heb 10:29).
Umieranie v nevere je neospravedlniteľné (Jn 8,24). Toto je hriech odmietnutia veriť v Pána Ježiša Krista, hriech zomrieť bez pokánia a bez viery v Spasiteľa. Rozdiel medzi skutočným veriacim a nespaseným je v tom, že prvý veriaci môže niekoľkokrát spadnúť, ale opäť povstane.
Pán ustanovuje kroky dobrého človeka a má radosť z jeho cesty; ak spadne, nepadne na zem, pretože Pán ho drží za ruku (Ž 37,23-24).
Spravodlivý sedemkrát padne a povstane, ale bezbožných zvrhne nešťastie (Prísl. 24.16).
6. Verím, že Pán mi odpustil, ale ja nemôžem odpustiť sebe.
Pre všetkých tých, ktorí niekedy mali relaps (a existuje veriaci, ktorý tak či onak nikdy nespadol?), Tento postoj je celkom pochopiteľný. Tak hlboko cítime našu úplnú neschopnosť a zlyhanie.
Postoj však nie je rozumný. Ak Boh odpustil, prečo by som sa nechal postihnúť pocitmi viny?
Faith tvrdí, že odpustenie je fakt a zabúda na minulosť - okrem zdravého varovania, aby ste sa znova neodvrátili od Pána.
Obsah
- Biblické cudzoložstvo o odpustení
- Bezpečnosť odpustenia
- 1. Ako si môžem byť istý, že mi Boh odpustil?
- 2. Viem, že mi odpustil v momente, keď som bol zachránený, ale keď si spomeniem na tie hrozné hriechy, ktoré som už ako veriaci spáchal, je ťažké uveriť, že mi Boh môže odpustiť. Zdá sa mi, že som zhrešil proti veľkému svetlu!
- 3. Áno, ale ako Boh odpustí? Spáchal som konkrétny hriech a Boh mi odpustil. Ale odvtedy som spáchal ten istý hriech niekoľkokrát. Boh samozrejme nemôže donekonečna odpúšťať.
- 4. Problém so mnou je, že mi to nie je ľúto.
- 5. Bojím sa, že keď som sa odvrátil od Pána, spáchal som hriech, pre ktorý neexistuje odpustenie.
- 6. Verím, že Pán mi odpustil, ale ja nemôžem odpustiť sebe.