VÝZNAM TRUBIEK V BIBLII

Meaning Trumpets Bible







Vyskúšajte Náš Nástroj Na Odstránenie Problémov

Čo predstavuje siedma trúbka?

Biblia opisuje siedmu trúbku, ktorá zaznie pred Kristovým návratom. Čo pre vás znamená zvuk tejto siedmej trúbky?

Kniha Zjavenie nám dáva súhrn prorockých udalostí, ktoré sa udejú v čase konca, pred návratom Krista a mimo neho.

Táto časť Písma používa rôzne symboly, ako napríklad sedem pečatí, zvuk siedmich trúbok a sedem posledných rán, ktoré budú vyliaty zo siedmich zlatých misiek naplnených Božím hnevom (Zjavenie 5: 1; 8: 2, 6 ; 15: 1, 7).

Pečate, trúbky a rany predstavujú sériu udalostí, ktoré postihnú celé ľudstvo v rozhodujúcom období. Zvuk siedmej trúbky v skutočnosti predznamenáva dokončenie Božieho plánu pre tento svet a posledné kroky, ktoré podnikne, aby zabezpečil splnenie svojho zámeru.

Čo hovorí Biblia na túto poslednú trúbku a čo pre teba znamená?

Posolstvo siedmej trúbky v Zjavení

Ján zaznamenal svoje videnie: Siedmy anjel zatrúbil a v nebi sa ozývali hlasné hlasy: Kráľovstvá sveta sa stali kráľovstvom nášho Pána a jeho Krista; a bude kraľovať na veky vekov. A dvadsaťštyri starších, ktorí sedeli pred Bohom na svojich trónoch, padli na tvár a klaňali sa Bohu a hovorili: Ďakujeme ti, Pane Bože všemohúci, kto si a kto si bol a kto príde, pretože si si vzal svoju veľkú moc, a ty si kraľoval.

A národy sa rozhnevali a nastal váš hnev a nastal čas súdiť mŕtvych a dať odmenu vašim služobníkom, prorokom, svätým a tým, ktorí sa boja vášho mena, malým i veľkým, a zničiť tých, ktorí ničia zem. A Boží chrám bol otvorený v nebi a v chráme bola vidieť archu jeho zmluvy. A bol blesk,

Čo znamená siedma trúbka?

Siedma trúbka ohlasuje príchod dlho očakávaného Božieho kráľovstva na Zem. Siedma trúbka oznamuje príchod dlho očakávaného Božieho kráľovstva na Zem. Táto trúbka, nazývaná aj tretia beda (Zjavenie 9:12; 11:14), bude jedným z najdôležitejších oznámení v histórii. Zriadenie Božieho kráľovstva na Zemi bude naplnením mnohých proroctiev zaznamenaných v celej Biblii.

Vo sne kráľa Nabuchodonozora Boh prostredníctvom proroka Daniela odhalil, že nakoniec príde kráľovstvo, ktoré zničí všetky ľudské vlády, ktoré mu predchádzali. A čo je najdôležitejšie, toto kráľovstvo nebude nikdy zničené ... bude stáť navždy (Daniel 2:44).

Po rokoch mal sám Daniel sen, v ktorom Boh potvrdil budúce zriadenie jeho večného Kráľovstva. Daniel vo svojej vízii videl, ako s nebeskými oblakmi prišiel jeden ako syn človeka, ktorému bola daná vláda, sláva a kráľovstvo, aby mu mohli slúžiť všetky národy, národy a jazyky. Daniel opäť zdôrazňuje, že jeho vláda je večným panstvom, ktoré nikdy nepominie, a jeho kráľovstvo nebude také, ktoré bude zničené (Daniel 7: 13–14).

Čo Ježiš učil o Božom kráľovstve?

Počas svojej služby na zemi bol Kristus predstaviteľom Božieho kráľovstva a táto téma bola základom jeho posolstva. Ako hovorí Matúš: Ježiš obišiel celú Galileu, učil v ich synagógach a kázal evanjelium o kráľovstve a uzdravoval všetky choroby a všetky druhy chorôb medzi ľuďmi (Matúš 4:23; porovnaj Marek 1:14; Lukáš 8: 1).

Po svojej smrti a zmŕtvychvstaní strávil Ježiš ďalších 40 dní so svojimi učeníkmi, než vystúpil do neba a strávil ten čas kázaním o Božom kráľovstve (Skutky 1: 3). Božie kráľovstvo, ktoré pripravil Boh Otec a jeho Syn od založenia sveta (Matúš 25:34), bolo ústredným bodom jeho učenia.

Na Božie kráľovstvo sa v histórii zameriavali aj Boží služobníci. Abrahám sa tešil na mesto, ktoré má základy, ktorého staviteľom a staviteľom je Boh (Hebrejom 11:10). Kristus nás tiež učí, že sa musíme modliť za príchod Kráľovstva a že toto Kráľovstvo, ako aj Božia spravodlivosť, musí byť našou prioritou v živote (Matúš 6: 9–10, 33).

Čo bude po siedmej trubke?

Po zatrúbení siedmej trúbky Ján počul, ako 24 starších uctievalo Boha a ich chvály odhalili veľa z toho, čo sa vtedy bude diať (Zjavenie 11: 16–18).

Starší hovoria, že národy sa hnevajú, že prišiel Boží hnev, že je čas odmeniť svätých a že Boh čoskoro zničí tých, ktorí ničia zem. Pozrime sa, ako tieto udalosti súvisia so zriadením Božieho kráľovstva.

Národy zúrili

Pred siedmimi trúbkami Zjavenie opisuje otvorenie siedmich pečatí. Druhá pečať, ktorú predstavuje jazdec na červenom koni (jeden zo štyroch jazdcov Apokalypsy), symbolizuje vojnu. Vojny sú spravidla dôsledkom hnevu, ktorý vzniká medzi národmi. A biblické proroctvá naznačujú, že vojny vo svete budú narastať, pretože sa blíži Kristov návrat.

Keď Kristus opisoval znamenia konca v proroctve Olivovej hory (znaky, ktoré korelujú s pečaťami Zjavenia), povedal tiež, že národ povstane proti národu a kráľovstvo proti kráľovstvu (Matúš 24: 7).

Niektoré konflikty, ku ktorým dôjde v koncovom čase, sú dokonca konkrétne identifikované. Biblia napríklad odhaľuje, že medzi veľmocami pri ovládaní Blízkeho východu dôjde k veľkému konfliktu: Časom sa s ním bude kráľ juhu potýkať; a kráľ severu povstane proti nemu ako búrka (Daniel 11:40).

Zachariáš 14: 2 ďalej hovorí, že keď sa blíži koniec, všetky národy sa spoja a budú bojovať proti Jeruzalemu. Keď sa Kristus vráti, armády sa spoja, aby s ním bojovali a budú rýchlo porazené (Zjavenie 19: 19-21).

Boží hnev

Sedem trúbok zodpovedá siedmej pečati, ktoré sa postupne otvárajú v Zjavení. Tieto trúby sú vlastne tresty, ktoré sa súhrnne nazývajú Boží hnev, ktorý kvôli ich hriechom dopadne na obyvateľov Zeme (Zjavenie 6: 16-17). Potom, keď zaznie siedma trúbka, ľudstvo už utrpí veľkú časť Božieho hnevu.

Tým sa ale príbeh nekončí. Pretože ľudia budú stále odmietať činiť pokánie zo svojich hriechov a uznať Krista za kráľa Zeme, Boh pošle po siedmej trúbke sedem posledných rán - nazývaných tiež sedem zlatých misiek, naplnených Božím hnevom - na ľudstvo a Zem ( Zjavenie 15: 7).

Pri siedmich posledných ranách je Boží hnev [strávený] (v. 1).

Čo sa stane s vernými kresťanmi pri siedmej trúbke?

Ďalšou udalosťou, ktorú 24 starších spomína, je súd nad mŕtvymi a odmeny veriacich.

Biblia odhaľuje, že trúbenie siedmej trúbky bolo pre svätých veľkou nádejou po celé veky. Biblia odhaľuje, že zvuk siedmej trúbky bol veľkou nádejou pre svätých po celé veky. Keď Pavol opisuje budúce vzkriesenie svätých, píše: Hľa, hovorím vám tajomstvo: Všetci nebudeme spať; ale všetci sa premeníme, za okamih, žmurknutie oka, posledná trúbka; pretože zatrúbi na trúbku a mŕtvi budú vzkriesení neporušiteľní a my budeme premenení (1. Korinťanom 15: 51–52).

Pri inej príležitosti apoštol vysvetlil: sám Pán s veliacim hlasom, s hlasom archanjela a s Božou trúbou zostúpi z neba; a mŕtvi v Kristovi vstanú ako prví. Potom my, ktorí zostaneme nažive, budeme spolu s nimi zachytení v oblakoch, aby sme sa vo vzduchu stretli s Pánom, a tak budeme vždy s Pánom (1 Sol 4,16-17).

Boží súd

Posledná udalosť, ktorú spomína 24 starších, je zničenie tých, ktorí ničia Zem (Zjavenie 11:18). Odkaz je tu na ľudí, ktorí vo svojich víťazstvách priniesli na Zem pustošenie, ktorí prenasledovali spravodlivých a robili zlo a nespravodlivosť voči iným ľudským bytostiam ( Barnesove poznámky k Novému zákonu [Blurb the Barnes New Testament]).

Tým sa končí zhrnutie 24 starších, čo povedie k zvuku siedmej trúbky a čo sa bude diať ďalej.

Spomienka na siedmu trúbku

Sedem trúbok je natoľko podstatnou súčasťou Božieho plánu na záchranu ľudstva, že sa na ich pamiatku koná každoročný svätý sviatok. Sviatok trúbok oslavuje budúci návrat Ježiša Krista, jeho súd nad ľudstvom a čo je najdôležitejšie, nastolenie mierumilovného Božieho kráľovstva na zemi.

Význam trúbok v Biblii.

POUŽITIE TROUBY V BIBLII

Symbolom je trúbka, znakom je jeho zvuk, ktorý vždy oznamuje dôležité veci pre ľudstvo a celé stvorenie, Biblia hovorí mnohým stranám:

1. RITES A KOMISIE

Leviticus 23; 24
Porozprávajte sa s izraelskými deťmi a povedzte im: V siedmy mesiac, prvý deň v mesiaci, budete mať slávnostné sviatky vyhlásené za zvuku trúbok, svätého zhromaždenia.
Leviticus 24; 9; Čísla 10; 10; 2. Kráľov 11; 14; 2 kroniky 29; 27 a 28; Nehemiáš 12; 35 a 41.

2. STRETNUTIE a VYHLÁSENIE

Čísla 10; 2
Staňte sa dvoma trúbkami z tepaného striebra, ktoré budú slúžiť na zvolanie zhromaždenia a na pohyb tábora.
Čísla 10; 2-8; Čísla 29; 1; Matúš 6; 2.

3. vojna

Čísla 10; 9
Keď budete vo svojej krajine, pôjdete do vojny proti nepriateľovi, ktorý na vás zaútočí, zatrúbite na poplach a budú slúžiť ako spomienka pred Hospodinom, vašim Bohom, aby vás zachránil pred nepriateľmi.

Čísla 31; 6; Sudcovia 7; 16-22; Jozue 6, 1–27; 1 Samuel 13; 3; 2 Samuel 18; 16; Nehemiáš 4; 20; Ezechiel 7; 14; 2 Paralipomenon 13; 12 a 15; 1. Korinťanom 14; 8.

4. CHVÁLA A ADORÁCIA

1 Kronika 13; 8
David a celý Izrael tancovali pred Bohom zo všetkých síl a spievali a hrali na harfe, žaltároch a ušných bubienkoch, čineloch a trúbkach.
1 Paralipomenon 15; 24 a 28; 1 Kronika 16; 6 a 42; 2 kroniky 5; 12 a 13; 2 kroniky 7; 6; 2 kroniky 15; 14; 2 kroniky 23; 13; 2 kroniky 29; 26; Ezra 3; 10; Žalm 81; 4; Žalm 98; 6; Zjavenie 18; 22.

5. PLÁNY A POSTUPY BOHA

Matúš 24; 31
Pošle svojich anjelov so zvučnou trúbkou a zhromaždí svojich vyvolených zo štyroch vetrov, z jedného konca oblohy na druhý.
Izaiáš 26; 12; Jeremiáš 4; 1-17; Ezechiel 33; 3-6; Joel 2; 1-17; Sofoniáš 1; 16; Zachariáš 9; 14 1 Korinťanom 15; 52; 1. Tesaloničanom 4; 16; Zjavenie 8, 9 a 10.

BETÓNOVÉ BIBLICKÉ PRÍPADY

TROUBY BOHA A JEHO ĽUDÍ

Na Sinaji Boh prejavuje svoju slávu medzi hromami a bleskami, v hustom oblaku a za zvuku trúbok, interpretovaných anjelmi medzi nebeskými zbormi, takže sa ukazuje na tejto hore pred hebrejským ľudom. Teofánia na vrchu Sinaj sa vyskytuje medzi nebeskými trúbkami, ktoré ľudia počúvajú, božským prejavom pre primitívny ľud, prejavom božského uctievania a úctivým ľudským strachom.

EXODUS 19; 9-20

Zjavenie Boha ľuďom na Sinaji

A Hospodin povedal Mojžišovi: Prídem k tebe v hustom oblaku, aby ľudia, s ktorými s tebou hovorím, videli a vždy vo teba verili. Akonáhle Mojžiš preniesol slová ľudu k Hospodinovi, Jahve mu povedal: Choď do mesta a posväť ich dnes a zajtra. Nechajte ich vyprať oblečenie a buďte pripravení na tretí deň, pretože Yavévá zostúpi na tretí deň pred zrakmi ľudí, na vrch Sinaj. Okolo mesta označíte hranicu a poviete: Dávajte si pozor, aby ste sa nedostali na horu a nedotkli sa limitu, pretože ktokoľvek sa dotkne hory, zomrie. Nikto naň nevztiahne ruku, ale bude ukameňovaný alebo upražený.

Človek alebo zviera, nesmie zostať nažive. Keď hlasy, trúbka a oblak zmizli z hory, môžu na ňu vyliezť. Mojžiš zostúpil z vrcholu hory, kde boli ľudia, posvätil ho a vyprali si šaty. Potom povedal ľuďom: Ponáhľajte sa tri dni a nikto sa nedotkne ženy. Tretí deň ráno sa ozvali hromy a blesky, hustý oblak nad horou a ohlušujúci zvuk trúbok a ľudia sa chveli v tábore. Mojžiš z nej vyviedol ľudí, aby išli v ústrety Bohu, a zostali na úpätí hory.

Fajčil celý Sinaj, pretože Jahve zostúpil uprostred ohňa a dym stúpal, ako dym z pece, a všetci ľudia sa triasli. Zvuk trúbky bol stále hlasnejší. Mojžiš prehovoril a Hospodin mu odpovedal hromom. Jahve zostúpil na vrch Sinaj, na vrchol hory, zavolal Mojžiša na vrchol a Mojžiš k nemu vystúpil.

TROUBY A BOŽÍ ĽUDIA

Keďže to Boh výslovne dal svojmu ľudu, ako prostriedok komunikácie a spoločenstva s Ním, trúbky používajú Hebrejci na zhromažďovanie ľudí, na ohlasovanie pochodov, na oslavy, večierky, obety a zápalné obete a nakoniec ako hlas. poplachu alebo vojnového kriku. Trúbky sú pre Židov trvalou spomienkou na prítomnosť ich Boha.

ČÍSLA 10; 1-10

Strieborné trúbky

Jahve hovoril s Mojžišom: „Staňte sa dvoma trúbkami z tepaného striebra, ktoré budú slúžiť na zvolanie zhromaždenia a na presun tábora.
Keď títo dvaja zaklopú, celé zhromaždenie príde k dverám svätostánku schôdze; Keď sa niekoho dotknete, zhromaždia sa k vám hlavné kniežatá tisícov Izraela. Po hlasnom dotyku sa tábor presunie na východ.

Pri druhom dotyku tej istej triedy sa tábor presunie napoludnie; Tieto dotyky sa majú rozhýbať.
Tiež sa ich dotknete, aby ste zhromaždili zostavu, ale nie tým dotykom. Synovia Arona, kňazi, budú trúbiť na trúbkach, a tieto budú pre vás navždy povinné používať vo vašich generáciách. Keď budete vo svojej krajine, pôjdete do vojny proti nepriateľovi, ktorý na vás zaútočí, zatrúbite na poplach a budú slúžiť ako spomienka pred Hospodinom, vašim Bohom, aby vás zachránil pred nepriateľmi. Tiež vo svojich radostných dňoch, vo svojich slávnostných sviatkoch a na sviatky začiatku mesiaca budete hrať na trúbke; a vo vašich zápalných obetiach a vo vašich pokojných obetách vám budú spomienkou blízko vášho Boha. Ja, Jahve, tvoj Boh.

TROUBY A VOJNA

Zásadné bolo používanie trúbok, keď hebrejský ľud zaútočil na Jericho, opevnené mesto; Podľa Božích pokynov sa kňazom a bojovníkom spolu s ľuďmi podarilo mesto dobyť. Božia moc, prejavujúca sa trúbením a v záverečnom bojovom pokriku, dala jeho ľudu zvučné víťazstvo.

JOSE 6, 1-27

Jericho berie

Jericho nechal dvere zatvorené a jeho kolíky dobre vyhodené zo strachu pred synmi Izraela a nikto do nich neodišiel ani nevstúpil.
A Hospodin povedal Jozuemu: Hľa, vložil som do tvojich rúk Jericha, jeho kráľa, a všetkých jeho bojovníkov. Prejdite okolo neho, všetci vojnoví muži, po meste. Takže budete robiť šesť dní; sedem kňazov ponesie pred archou sedem hlasných trúbok. Siedmy deň obídete sedemkrát mesto, pričom kňazi budú hrať na trúbke. Keď budú opakovane hrať na silný roh a počuť zvuk trúbok, celé mesto bude hlasno kričať a mestské hradby sa zrútia. Potom ľudia pôjdu hore, každý pred seba.

Jozue, syn Núnov, zavolal kňazov a povedal: Vezmite archu zmluvy a pustite sedem kňazov so siedmimi trúbkami, ktoré rezonujú pred Jehovovou archou. Povedal tiež ľudu: Pochodujte a tiež choďte po meste, ozbrojenci kráčajú pred archou Jahveho.
Jozue teda hovoril k ľudu: Sedem kňazov so siedmimi hlasnými trúbami hralo na trúbkach pred Hospodinom a archa Hospodinovej zmluvy šla za nimi. Vojnoví muži išli pred kňazov, ktorí trúbili, a zadný stráž za archou. Počas marca sa hralo na trúbkach.

Jozue dal ľuďom tento príkaz: Nekričte a nepočúvajte svoj hlas, ani nech vám nevyjde slovo z úst, až kým vám nepoviem: Kričte. Potom budete kričať. Jehovova archa krúžila po meste, jedno kolo, a vrátili sa do tábora, kde strávili noc.
Na druhý deň vstal Joshua skoro ráno a kňazi niesli Jehovovu archu.
Siedmi kňazi, ktorí nosili sedem zvučných trúbok pred Jehovovou archou, sa pustili do trúbenia. Vojnoví muži išli pred nimi a za zadným strážcom nasledovali archu Jahveho a počas pochodu hrali na trúbkach.

Druhý deň krúžili po meste a vrátili sa do tábora; to isté robili sedem dní.
Na siedmy deň vstali s úsvitom a urobili sedem kôl po meste. Siedmeho, keď kňazi hrali na trúbkach, povedal Jozue ľudu: Kričte, pretože Jahve vám dáva mesto. Mesto bude dané Jahvemu v anatéme so všetkým, čo v ňom je. Len Rahab, kurtizána, bude žiť, ona a tí, ktorí sú s ňou, sú doma, pretože skrývali skautov, ktorým sme prikázali. Dávajte si pozor na to, čo sa dáva anatéme, aby ste si nevzali niečo z toho, čo ste posvätili, urobte z izraelského tábora anatému a spôsobíte v ňom zmätok. Všetko striebro, zlato a bronzové a železné predmety budú zasvätené Hospodinovi a vstúpia do ich pokladu.

Kňazi trúbili a keď ľudia, ktorí počuli zvuk trúb, hlasno kričali, mestské hradby sa zrútili a každý vystúpil pred ním do mesta. Keď sa zmocnili mesta, dali všetko v ňom a na okraji šermiarov a žien, detí a starých mužov, volov, oviec a oslov. Joshua však dvom prieskumníkom povedal: Vojdite do domu Rachaba, kurtizány, a vezmite tú ženu so všetkým, ako ste prisahali. Mladí ľudia, špióni, vstúpili a vzali Rachab, jej otca, jeho matku, bratov a celú jeho rodinu, a uložili ich na bezpečné miesto mimo izraelského tábora.

Izraelské deti spálili mesto so všetkým, čo v ňom bolo, okrem striebra a zlata a všetkých bronzových a železných predmetov, ktoré uložili do pokladu domu Hospodinovho.
Joshua opustila život Rahab, kurtizány a domu jej otca, ktorí až dodnes žili v strede Izraela, aby skryla tých, ktorých poslal Joshua, aby preskúmali Jericho.
Potom Jozue prisahal a povedal: Prekliaty od Hospodina, ktorý znova postaví toto mesto Jericho. Za cenu života vášho prvorodeného položte základ; za cenu vášho najmladšieho syna dajte dvere.
Jahve išiel s Jozuom a jeho sláva sa rozšírila po celej zemi.

Obsah